Gun veoettevõtjad, kas relvastatud spetsialistid või konkurendid, väidavad, et see on parim. Milline hoiak, mis on kaliiber, füüsiline sobivus, 1911 või Glock, karabiin või haavlipüss, saame aastate jooksul väita ja mitte kunagi nõustuda. Mõned arvamused on nii tugevalt veendunud, et eriti pärast merevaigukollast vedelikku voolab kõige rohkem paremaid. Kuid kõik see on ebaoluline, kui me ei ole füüsiliselt ja vaimselt valmis.

Sajandite jooksul oli sõdalane eluviis. Koolitatud, võitlesid ja surnud meeste põlvkonnad, sest seda tegid mehed. “Progress” pani ühiskonna uskuma, et sõdalase mõtteviis oli tänapäeva ühiskonnas aegunud, vananenud ja tarbetu. Relvakaitsja vanus oli minevik ja sõjameele mõtteviisi arendamine ja julgustamine pidi olema tarbetu ja tegelikult vale. Võitluste võitmise üks tähtsamaid tegureid ei olnud mitte ainult ignoreeritud, vaid heidutanud mõtteviisi.

Võitlusel, olgu relvastatud või relvastamata, on kaks osa - mehaaniline ja vaimne. Mehaanilist osa, tehnikat, taktikat ja püstolit on suhteliselt lihtne õppida. See on vaimne osa, mis on raske. Vaimse kujutise lihtne näide on siluettide sihtmärkide pildistamine, mis tingib meile inimeste laskmise.

Jeff Cooper töötas välja vaimse teadlikkuse kirjeldamiseks värvikoodiga süsteemi. Tema “vaimse seisundi parandamise võitluseks” loeng, mille valge-punane värviline püramiid sai, oli kaitsekindla tulirelvade koolituse peamine. Hiljutised autorid on püramiidi ülaosale lisanud musta, külmutatud paanika seisundi. Nõustun paanika tunnustamisega, kuid usun, et saame vältida paralüüsi range koolituse abil. Aastakümneid kestnud poliitiline korrektsus, vältides selliseid mõisteid nagu „võidelda”, et kirjeldada, kui kaks meest üksteisele tulistavad, on tulnud täisringi. See on hea. Oleme nüüd valmis tegelema konfliktide tegelikkusega ja vaimse konditsioneerimisega, mis on vajalik selleks, et valitseda.

Teise inimese laskmine ei saa kunagi olla refleksiv vastus - see peab olema intellektuaalne otsus. Kas olete politseinik, sõdur, merevägi või relvastatud kodanik, saate ainult pildistada, kui on olemas hirm ja otsene oht. Seda otsust saab teha ainult ajal ja kohas, arvestades teie tegelikku olukorda; siiski on valmisolek seda teha, kui otsustate relvi kanda.

John Wayne'i klassikalises The Shootistis õpetab vana gunfighter, JB Books, noorele Gillamile tulistamist. Arutelu läheb loomulikult inimeste konfliktidele, oskustele relvade, taktikaga jne. JB Books jätab need probleemid lahendamata ja arutab mõtteviisi. „See ei ole alati kiire või isegi täpne, mis loeb; see on valmis. Ma leidsin varakult, et enamik mehi, olenemata põhjusest või vajadusest, vilguvad silma või tõmbavad hinge, enne kui nad vallandavad - ma ei taha.

Ma töötasin paljude aastate jooksul trahvi Alaska osariigi sõduriga. Ta oli osakonna jaoks sõna otseses mõttes plakatil ja jäi pärast erilist karjääri pensionile. Tema pensionile jäämisel ütles ta, et ta oli õnnelik, et ta ei pidanud kunagi oma relva tõmbama, sest ta ei teadnud, kas ta oleks võinud teist meest tulistada. Otsus, kas ta vajaduse korral võis tulistada, oli otsus, mille ta oleks pidanud tegema juba ammu ja andma jaatavalt. Tema elu, tema seltsimehe elu ja kodanike elu oleks võinud ohustada tema kõhklevus vajadusel tulistada.

Jeff Cooper & Bruce Lee: vaimse võitlejad
Koolitajad on nüüd valmis arutama sõdalase mõtteviisi. Kuidas leida, arendada, julgustada ja seejärel võidelda võitluses, on haridusfoorumites saanud peamiseks teemaks. Mõned meeleheited, et tänastel noortel relvadel ei ole seda, mida võita; Ma arvan, et nad teevad seda, kui nad on valmis seda tegema.

Eeldades, et te kavatsete kanda relva ja olete valmis seda kasutama, peame lihtsustama intellektuaalset otsust, mis tuleb võitluse alguses teha. Vastused peavad olema automaatsed, mõtlemata, hästi teostatud ja tõhusad - kõik, mida me siis peame otsustama, on see, kas me peame vallandama. Ainus viis seda teha on raske töö. Taky Kimura, üks Bruce Lee esimestest õpilastest, võtab selle kokku: „Otseteid ei ole.“

Ühel tema loengust arutas Cooper seda filosoofiat. Ta kirjeldas kõndides pimedas tänaval ja seisab silmitsi „gobliniga”. Ta ütles, et ootate äkitselt püstoli vaatamisväärsusi - kuidas püstol oli seal, mida sa ei mõelnud . Püstol oli just seal, mis esitati kateest ilma mõtlemata, põhinedes aastaid kestnud korduval praktikal. Ainus mõte, mida tuli teha, oli otsustada, kas tulistada või mitte.

Joe Hyamsi suures raamatus Zen võitluskunstides küsib ta Bruce Lee'lt, mida ta teeb, kui Lee oleks sunnitud tegelikku lahingusse, kus ta oli sunnitud oma elu eest võitlema. Lee vastus oli: „Ma olen seda tihti mõelnud. Kui see oleks tõeline võitlus, olen kindel, et ma kahjustaksin minu ründajat halvasti, võib-olla tapan ta… Ma väidaksin, et mul ei olnud vastutust minu tegevuse eest. „See tappis ta, mitte mina.

„See on siis, kui te tegutsete teadvuseta teadvusega, te lihtsalt tegutsete. Kui mulle peksid, siis ma püüan selle maha ja lööb sind tagasi, kuid ilma mõtlemata. See juhtub lihtsalt. "See" on Jaapani meeleseisund kui mushin (moosheen), mis sõna otseses mõttes tähendab "meeles". Mushin saavutatakse ainult praktika ja praktika kaudu, kuni saate midagi teha ilma teadliku pingutuseta. Siis muutub teie reaktsioon automaatselt. "

Cooper ja Lee ei teadnud üksteist, kuid mõlemad olid sõdalased, kes võitsid oma vastava kunsti, ja kes mõistsid vajadust nii vaimselt kui ka füüsiliselt võidelda. Shootisti jaoks võib mushini näide olla reaktsioon püstoliga tulekahju korral. Operaator puudutab, räkib ja hindab, ilma igasuguse mõtlemiseta, pärast piisavalt kordusi, et seda automaatseks vastuseks teha.

Hirmude ĂĽletamine
Teine kriitiline tegur on teie hirm. Gunsmoke'i vanas episoodis näitas Matt Dillon: „Inimene, kes ei karda kunagi, on loll.” See on tõsi ja hirm peab olema jõu kasutamise põhjendamiseks kohal. Oluline on, et teie sõber kardaks.

Ma kardan kõrgusi, nii et lennukite hüppamine tundus loogiline okupatsioon. Läbi palju kordusi sain teada, kuidas hirmu ja hüpata juhtida ja ületada. Ma kartsin iga kord, kui hüppasin (mõned poisid on tõesti loll…). Ma ei saa kunagi üle kõrguste hirmu, kuid ma võin usaldada oma käiku ja koolitust, et tagada, et ma oleksin korras. Kui see sind ei tapa, teeb see tugevamaks.

Taktikaliste relvade eelmises numbris arutasin ma Alaska vallutamist. Tunnistan, et olin hirmul, kui ma võitlesin, ja pärast võitlust ma raputasin nagu lehed, kuid võitluse ajal olin ma õnnelikus kohas. Mäletan, et ma olen rahulik, keskendudes esiküljele, olles teadlik õhus leiduvatest märgistusainetest, kuuldes, et M-16A1 jooksis kuivaks, laadides lahti, vaadates mu vaenlast ja ei kartnud. Ma töötasin autopiloodi kallal, langesin tagasi koolitusele ja kogemustele ning kontrollisin oma hirmu.

Üks Zeni mõiste on „see hetk hetk.” Praegu pole ühtegi minevikku, ei tulevikku. Universum on just see, mida esirinnale lõigatakse ja päästikule survet. Kodusõltlaste, töö jms mõtted pole siin. Mõistus peab olema tühi, olema rahulik ja olema hetkeks valmis.

Vanad samurai uskusid saatusesse. Saatus võib olla 100-aastane või surm. Spartalased uskusid, et sa tulid tagasi sõjast au, kandes oma kilbi või surnuid, selle peale. Surma ei kartnud, vaid õrnana külalisena. See oli väljaspool sõdalase kontrolli - saatust. Kui midagi sellel ei saa teha, ärge seda higistage.

Enamikul meist puudub selline pühendumine. Me tunneme valu ja peatume, mitte selle läbi. Me ei puhu verd ja torkavad meie ninast välja ja võtame veel ühe löögi; me lõpetame.

Olin hiljutises Taser Instructors klassis. Üks harjutus nõudis, et ukse, saali, trepi, tagasipöördumise, 10 käiguvahetusega ja 10 hüppeliigendiga enne laskmist maha jooksime. Ma läksin kõik välja, tegin puuri ja siis istusin toolile, püüdes mu hinge kinni. Noor vask, 50 kilo ülekaaluline, vaatas mind ja raputas pead ja ütles: "Kutt, mida sa jooksed? Sa teed mind halvaks. ”Ma ei vaevunud vastama, sest keegi, kes oli piisavalt loll, et seda küsimust küsida, ei mõista vastust.

Karm käima
Ainus viis, kuidas sinna jõuda, on raske ja distsiplineeritud koolitus. Leia kvaliteetne juhendamine ja põhialuste valdamine; praktiseerige, kuni nad kõik saavad ilma mõtlemata, siis mehaaniline osa on seal, kui võitlus on teile suunatud. Vaimne osa tuleb vaid võitlusega vastumeelsuse kaudu. See ei ole kiire ja see pole lihtne. Olen pildistanud 50 aastat, 30-aastane võitluskunstide kunstnik, ja ma olen nüüd muutumas hea õpilaseks. Ma arvan siiski, et kui ma peaksin ennast kaitsma, võin seda teha ilma mõtlemata.

Vene vanasõna on: “Raud muutub teraseks, kui ta tunneb, et see on haamer ja valge soojus.” Nautige higi ja valu, naerake end võitlejana ja võidate, kui saabub aeg. "Iga relv teeb, kui tahad."